غیبت>علت غیبت:
8- ترس حضرت:
در روایات مختلفى، سخن از خوف و بیم حضرت مهدى(ع) آمده است. "زراره" گفت: شنیدم امام ابو عبدالله صادق(ع) فرمود: ((قائم را پیش از قیام، غیبتى است.)) عرضه داشتم: چرا؟ فرمود: ((او مى ترسد، و اشاره به شکم خود کرد، یعنى از کشته شدن مى ترسد.))(1)
از امام سجاد(ع) نیز آمده که فرمود: ((در حضرت قائم (ع) از هفت پیامبر شیوه و روش است... و اما از موسى ترس و غیبت است.)) (2)
از امام صادق (ع) در تفسیر آیه ی شریفه ((... و لیبدلنهم من بعد خوفهم آمنا... )) (3) آمده که فرمود: ((یعنى قائم و اصحاب او.)) (4)
غیبت از ترس سرچشمه مى گیرد، اما منظور از ترس، ترس شخصى و فرار از قتل نیست، بلکه ترس حضرت مهدى(ع) که خدارند او را براى ریشه کن ساختن ظلم و ستم و اجراى عدالت در پهنه ی گیتى ذخیره نموده است، از این است که نقصى در پیاده کردن برنامه پیش آید (5).
1. کافی ج 1 ص 337
2. کمال الدین ج 1 ص 322
3. سوره نور 54
4. المحجة ص 742
5. روزگار رهایی ج 1 ص 205
نوشته شده توسط سید حسین در دوشنبه 85/12/28 و ساعت 3:54 عصر | نظرات دیگران()
غیبت>علت غیبت>7- آزمایش مومنان به سختی ها و شداید روزگار
امام صادق (علیه السلام) فرمود: «إنّ لصاحب هذا الامر غیبةً، المتمسّک فیها بدینه کالخارط للقتاد».( 1 ) «صاحب این امر ـ حضرت مهدى(علیه السلام) ـ غیبتى دارد که در آن، هرکس بخواهد دینش را حفظ کند مانند کسى است که بخواهد با کشیدن دست بر شاخه اى خار، آن را از خار برى سازد.» امام کاظم(علیه السلام) فرمود: «إنما هى محنةٌ من اللّه عزّ و جلّ امتحن اللّه بها خلقه».( 2) «به یقین، غیبت مهدى(علیه السلام)، امتحانى از جانب خداست که بندگانش را به آن مى آزماید.» و امام صادق(علیه السلام) فرمود: «نه به خدا قیام نخواهد کرد مگر غربال شوید، مگر در امتحانات، تصفیه شوید مگر نیک و بدتان از هم جدا شوند.»( 3 )
1 ـ کمال الدین باب 33 ص 346. 2 ـ اصول کافى کتاب الحجّة ج 2 صفحه 133. 3 ـ مدرک پیشین صفحه 196 حدیث 6 با تلخیص.
برای اطلاعات بیشتر به این دو مطلب مراجعه کنید:
غیبت>علت غیبت>4- علل سیاسی-اجتماعی غیبت
غیبت>علت غیبت>3- فلسفه ی غیبت در منابع کلام شیعه
نوشته شده توسط سید حسین در شنبه 85/12/12 و ساعت 9:36 صبح | نظرات دیگران()
غیبت>علت غیبت:
6- جریان سنت الهی:
امام صادق(علیه السلام) فرمود: «وجه الحکمة فى غیبته، وجه الحکمة فى غیبات من تقدّمه من حجج اللّه تعالى ذکره».( 1 ) وجه حکمت در غیبت او، همان وجه حکمت در غیبت هایى است که توسط حجّت هاى الهى پیش از او صورت گرفته، به عبارت دیگر مى توان وجه غیبت حضرت مهدى(علیه السلام) را استمرار همان سنّت حکیمانه اى دانست که در ادوار گذشته ی تاریخ به غیبت بسیارى از انبیاء و اولیاء انجامیده است. چنانکه باز هم امام صادق(علیه السلام) فرمود: «إنّ سنن الانبیاء(علیهم السلام) بما وقع بهم من الغیبات حادثة فى القائم منّا اهل البیت حذوالنّعل بالنّعل و القذّة بالقذّة».( 2 ) «سنت هاى پیامبران نسبت به غیبت هایى که براى شان پیش آمد، همگى به طور تمام و کمال در مورد قائم ما اهل بیت، اتفاق مى افتد.»
1 ـ بحار الانوار ج 52 صفه 91 به نقل از علل الشرایع. 2 ـ کمال الدین ج 2 باب 33 حدیث 31 صفحه 345.
برای اطلاعات بیشتر به این دو مطلب مراجعه کنید:
غیبت>علت غیبت>4- علل سیاسی-اجتماعی غیبت
غیبت>علت غیبت>3- فلسفه ی غیبت در منابع کلام شیعه
نوشته شده توسط سید حسین در دوشنبه 85/11/30 و ساعت 7:2 عصر | نظرات دیگران()
غیبت>علت غیبت:
5- امتحانِ درجه ی تسلیم در برابر ارادهی خدا:
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «إنّ وجه الحکمة فى ذلک لاینکشف اِلاّ بعد ظهوره، کما لاینکشف وجه الحکمة لما اتاه الخضر من خرق السفینة، و قتل الغلام و اقامة الجدار لموسى(علیه السلام) اِلاّ وقت افتراقهما.»( 1) «وجه حکمتى که در غیبت حضرت مهدى(علیه السلام) هست جز بعد از ظهورش، معلوم نمى گردد. چنانکه وجه حکمتى که در افعال حضرت خضر بود نسبت به سوراخ کردن کشتى و کشتن پسرک و برپا داشتن دیوار نیمه خراب، براى حضرت موسى(علیه السلام) جز در وقت جدا شدن آن دو ظاهر نگشت.» ذکر جریان ملاقات حضرت خضر(علیه السلام) و حضرت موسى(علیه السلام) در کلام امام صادق(علیه السلام)، اشاره به این نکته دارد که مأموریت حضرت موسى(علیه السلام)از جانب خدا، براى درک حضور و همراهىِ حضرت خضر(علیه السلام)، به منظور آزمایش میزان تحمّل او در برابر امور ناشناخته و درجه ی تسلیم او در مقابل حکمت هاى پوشیده هستى، صورت گرفت. غیبت حضرت مهدى(علیه السلام) نیز مى تواند صدها حکمت پنهان داشته باشد که جز در موقع ظهور آن حضرت روشن نمى شوند. آنچه مطلوب است تسلیم در برابر اراده ی الهى است که این غیبت را تقدیر فرموده است.
1ـ کمال الدین، ج 2، باب 44، ح 11، ص 482.
برای اطلاعات بیشتر به این دو مطلب مراجعه کنید:
غیبت>علت غیبت>4- علل سیاسی-اجتماعی غیبت
غیبت>علت غیبت>3- فلسفه ی غیبت در منابع کلام شیعه
نوشته شده توسط سید حسین در دوشنبه 85/11/30 و ساعت 7:0 عصر | نظرات دیگران()
غیبت>علت غیبت:
4- علل سیاسی-اجتماعی غیبت:
دوازدهمین پیشوای معصوم، حضرت حجة بن الحسن المهدى، امام زمان-عجل الله تعالى فرجه-در نیمه ی شعبان سال 255 هجری در شهر «سامراء» دیده به جهان گشود. (1) او همنام پیامبر اسلام (م ح م د) و هم کنیه ی آن حضرت (ابو القاسم) است. (2) ولى پیشوایان معصوم از ذکر نام اصلى او نهى فرموده اند. (3) از جمله القاب آن حضرت: حجت، قائم، خلف صالح، صاحب الزمان (4) ، بقیة الله است (5) و مشهورترین آنها «مهدى» مىباشد. (6) پدرش، پیشواى یازدهم حضرت امام حسن عسکرى(ع) و مادرش، بانوى گرامى «نرجس» است (7) که بنام «ریحانه» ، «سوسن» و «صقیل» نیز از او یاد شده است. (8) میزان فضیلت و معنویت نرجس خاتون تا آن حد، والا بود که «حکیمه» خواهر امام هادى(ع) که خود از بانوان عالی قدر خاندان امامت بود، او را سرآمد و سرور خاندان خویش، و خود را خدمتگزار او مىنامید. (9) حضرت مهدى(ع) دو دوره غیبت داشت: یکى کوتاه مدت (غیبت صغرى) و دیگرى دراز مدت (غیبت کبرى) . اولى، از هنگام تولد تا پایان دوران نیابت خاصه ادامه داشته و دومى، با پایان دوره نخست آغاز شد و تا هنگام ظهور و قیام آن حضرت طول خواهد کشید. (10)
تولد حضرت مهدى(ع) از دیدگاه علماى اهل سنت: چنانکه در مطالب آینده توضیح خواهیم داد، اعتقاد به موضوع مهدویت اختصاص به شیعه ندارد، بلکه بر اساس روایات فراوانى که از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم رسیده، علماى اهل سنت نیز این موضوع را قبول دارند. منتها آنان نوعآ تولد حضرت مهدى(ع) را انکار مىکنند و مىگویند: شخصیتى که پیامبر اسلام از قیام او (پس از غیبت) خبر داده، هنوز متولد نشده است و در آینده تولد خواهد یافت! (11) با این حال تعداد قابل توجهى از مورخان و محدثان اهل سنت، تولد آن حضرت را در کتب خود ذکر کرده و آن را یک واقعیت دانسته اند. بعضى از پژوهشگران بیش از صد نفر از آنان را معرفى کرده اند. (12)
ادامه مطلب...
نوشته شده توسط سید حسین در دوشنبه 85/10/25 و ساعت 3:11 عصر | نظرات دیگران()
Warm felicitations to the Imam of the time (a.s.) and all Muslim Ummah, specially the Shias of Ahlulbayt (a.s.) on the happy occasion of the Biggest Eid for Shias, The Eid-Al Ghadir.
______________________________________
أسعد الله أیامنا و أیامکم، و یشرفنا أن نزف أزکى التهانی و أسمى التبریکات لمولانا صاحب العصر و زمان (عج) و للامة الاسلامیة و شیعة أهل البیت (علیهم السلام) بمناسبة یوم الولایت أمیر المومنین الامام علی (ع)، عیدالغدیر المبارک.
______________________________________
عید بزرگ و مبارک غدیر، عید ولایت امیر المومنین علی (ع) و عید اکمال دین توسط نبی اکرم (ص) را به پیشگاه امام زمان حضرت حجة بن الحسن العسکری (عج) و شیعیان اهل بیت (علیهم السلام) تبریک عرض می کنم.
نوشته شده توسط سید حسین در دوشنبه 85/10/25 و ساعت 2:55 عصر | نظرات دیگران()
Warm felicitations to all Muslims of the world specially the followers of Ahlulbayt (a.s.) on the happy occasion of Eid –ul Azha.
______________________________________
أسعد الله أیامنا و أیامکم ، ویشرفنا أن نزف أزکى التهانی وأسمى التبریکات للامة الاسلامیة و شیعة أهل البیت (علیهم السلام) بمناسبة حلول عید الاضحى المبارک. سائلین المولى (عزوجل) أن یعیده علینا جمیعاً بالخیر والبرکة وقبول الاعمال ان شاء الله.
______________________________________
حلول عید سعید قربان را به امت اسلامى و شیعیان جهان تبریک عرض مى نماییم و از خداوند متعال قبولى طاعات و عبادات را خواهانیم انشاء الله.
نوشته شده توسط سید حسین در پنج شنبه 85/10/14 و ساعت 2:31 عصر | نظرات دیگران()
غیبت>علت غیبت:
2- فلسفه ی غیبت:
امام صادق(ع) فرمود : موضوع غیبت سرَى است از اسرار خداوند و غیبى است از غیوب الهى، چون خدا را حکیم مى دانیم باید اعتراف کنم که کارهایش از روى حکمت صادر مى شود گرچه تفصیلش براى ما مجهول باشد . (1)
از این حدیث به خوبى آشکار مى شود که علت و فلسفه اصلى غیبت، جزء اسرار الهى است و جز ائمه اطهار(ع) کسى نمى داند آن ها هم مأذون به بازگو کردن آن نبودند. ولى در پاره اى روایات (2)
بعضى از حکمت هاى آن بیان شده که به آن ها اشاره مى کنیم:
آزمایش و امتحان : امام موسى بن جعفر(ع) مى فرماید: براى صاحب الامر ناچار غیبتى خواهد بود، به طورى که گروهى از مؤمنین از عقیده بر مى گردند. خدا به وسیله غیبت، بندگانش را امتحان مى کند. (3)
2. بیعت نکردن با ستمکاران : على بن موسى الرضا(ع) فرمود: گویا شیعیانم را مى بینم که هنگام مرگ سومین فرزندم (4)
امام عسکرى (ع) در جست و جوى امام خود همه جا را مى گردند، اما او را نمى یابند. عرض کردم براى چه؟ فرمود: براى این که امامشان غایب مى شود. عرض کردم چرا غایب مى شود فرمود: براى این که وقتى با شمشیر قیام کرد، بیعت احدى در گردنش نباشد. (5)
3. نجات از قتل :زراره از امام باقر(ع) نقل مى کند که آن حضرت فرمود: قائم باید غایب شود، عرض کردم چرا؟ فرمود: از کشته شدن مى ترسد ... (6)
4. آمادگی پذیرش : براى تحقق یک انقلاب همه جانبه در سطح جهان، علاوه بر وجود رهبرى شایسته، آمادگى عمومى نیز لازم است.
1. بحار الانوار ج 52 ص 91 .
2. بحار الانوار ج 52 باب علة الغیبة.
3. بحار الانوار ج 52 ص 113 .
4. بحار الانوار ج 51 ص 152 .
5. همان.
6. مهدى انقلابی بزرگ آیت الله مکارم شیرازى، ص 240 .
نوشته شده توسط سید حسین در شنبه 85/9/18 و ساعت 7:3 عصر | نظرات دیگران()
دیشب رفتم زیارت همسایه ی همیشگیم.
از بست طبرسی رفتم داخل آخه یه حال و هوای دیگه ای داره.
اول ورودی حرم جایی که بازرسی می کنن چه بویی می داد وای نگو دو تا خادم با اون لباسهای دراز و قشنگ وایستاده بودن رو مردم عطر و گلاب می پاشیدند اونم چه عطری عطر گل محمدی(ص) و عطر حرم
وای انگاری داری توی مدینه قدم میزنی انگار توی بهشتی...
همین جوری توی حال خودم بودم که یه هو خانم مسنی گفت: آقا سید بفرما.(آخه شال سبزمم که مادرم از کربلا واسم اورده بود انداخته بودم.)
برگشتم دیدم تو دستش یه عالمه تسبیح با یه پلاستیک پر از نخود و کشمش بود. به زور می تونست نگهشون داره. به هر کی که رد می شد یه مشت نخود و کشمش با یه تسبیح می داد. منم یه مشت برداشتم و یه تسبیح بهم داد.
با خنده بهم گفت: آقا سید امشب باید شما عیدی بدی نه من.
منم تسبیحشو گذاشتم تو جیبم و مال خودم و دادم بهش و گفتم این سوغات کربلاست.
این کار و که کردم، تسبیح رو گرفت بوسید و به سر و صورتش کشید.
یه دفعه صداش بلند شد و شروع کرد به دعا کردن من. که ننه خدا خیرت بده، خدا عاقبت به خیرت کنه ...
همینجوری که می رفت سمت بقیه صداش بلند بلند می اومد که داره دعام می کنه.
بگذریم، اومدم داخل صحن سقّاخانه.
چه خبر بود. حرم کاملآ چراغانی شده بود. کبوتر هاش یه جا بند نمی شدن. از خوشحالی همش از این ور به اون ور بال بال می زدن، انگار می خواستن به همه خبر بدن که چه خبره. گنبد طلا که نگو، اصلآ احساس می کردی که یه جورایی امشب روشن تر و نورانی تر شده بود. مردم فوج، فوج آمده بودند. جلوی پنجره فولاد که اصلآ جای سوزن انداختن نبود.
انگاری هر چی زائر تو دنیا ست، این جا جمع شده.
چه حال و هوایی داشت حرم ... چه حال و هوایی داشتن زائرها... حس می کردی از در و دیوار یه بند می شنوی:
امام رضا.
یکی داشت سلام نامه می خوند، یکی می گفت امام رضا مریض دارم، یکی می گفت امام رضا گرفتارم، یکی می گفت ... . خلاصه هر کی حاجتشو می خواست.
منم می خواستم بگم یا ضامن آهو شفاعتم کن، یا امام رضا منم مشکل دارم، منم ... . اما مگه منم مثل بقیه بودم، مگه رویی برام مونده بود. تو دلم غوغایی بود. میون اون همه زائر هاج و واج مونده بودم. مونده بودم چی بخوام، بگم آقا من مشکل دارم، من حاجت دارم، من... .
اصلآ روم نمی شد بهش چیزی بگم.
اما قربون این همسایه ی کریم برم. وقتی می یای داخل صحن یه نگاه می کنی به گنبد طلایی رنگش، یه هو همه چی یادت می ره، از هر چی دنیا و دنیاییه غافل می شی، یه چیزی دلت رو آروم می کنه. یه حسّی بهت می گه هر جوری هستی بازم بیا در این خونه.
________________________________________________________
این هم یک کلیپ زیبا برای امام رضا (ع):
کلیک کنید.
نوشته شده توسط سید حسین در سه شنبه 85/9/14 و ساعت 11:34 عصر | نظرات دیگران()
سالروز ولادت با سعادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت امام رضا (علیه السلام) را به پیشگاه مقدس امام زمان (عجل الله تعالى فرجه الشریف) و امت اسلامى و شیعیان جهان تبریک عرض مى نماییم.
______________________________________________
اسعد الله ایامنا وایامکم ، ویشرفنا أن نقدم أزکى التهانی وأسمى التبریکات لمولانا صاحب العصر والزمان حجة بن الحسن العسکری (عجل الله تعالى فرجه الشریف) وللامة الاسلامیة وشیعة أهل البیت (علیهم السلام) بمناسبة ولادة الامام علی بن موسى الرضا (علیهما السلام(
_______________________________________________
Congratulations to the Imam of the Time (a.s.) and the followers of Ahlulbayt (a.s.) on the auspicious occasion of the birth anniversary of Imam Reza (a.s.)
نوشته شده توسط سید حسین در سه شنبه 85/9/14 و ساعت 11:31 عصر | نظرات دیگران()
|